太阳偏西说作“昃”，吃讲作“咥”……3月9日下午，在由江山市文联举办的江山方言研讨会上，专家们提出，江山话是古汉语的化石，它的音韵、字词、语法保存着不同历史时期汉语的面貌特征，具有非常高的研究价值。

　　“奄国人”之说为望文生义

　　曾经有个观点在江山非常流行：就是认为江山话是商末周初时一个山东小国“奄国”的语言，而江山人的始祖是奄国人。

　　最早对“奄国人”之说提出质疑的是原江山市文化局局长兼文联主席赵普义先生。在本次研讨会上，赵普义带来了自己新出的《江山方言》一书，并举出了大量的事实证据。

　　“这样的观点依据是江山话里第一人称复数词语(我们)的音近似‘奄国人’而提出的，其实这个词的本字应该写成‘俺各人’，意思是指我们里的每一个人，‘各’与‘国’是不同音的。”赵普义指出，最能驳斥“奄国人”之说的是江山话里其他几个人称复数词，“江山话里的‘你们’是‘你各人’，‘他们’是‘渠各人’，按照‘奄国人’的提法，那么江山人不是又可以来自其他几个国家了吗？”

　　与会的专家都表示赞同。有人指出，提出“奄国人”之说者的本意也许是希望江山话的价值被外界认识，因此制造了一个噱头。

　　江山话由中原汉语与吴语融合而成

　　既然江山话起源于奄国话的学说被推翻了，那么它到底是如何形成的呢？为了探究这个问题，现场开始了活跃的讨论。

　　有人认为，江山话是姑蔑族遗留下来的语言；也有人认为，江山话是南迁的中原古汉语。

　　对此，赵普义通过十年研究、考证大量音韵后，得出了这样一个结论：江山方言是晋代“五胡乱华”后北方移民带来的中原汉语与当时江山原住民的吴语融合而成的，后来又受到“五代离乱”“宋室南渡”时北方移民带来的中原汉语的影响而发展的一种汉语方言。它是多历史时段与多地域的中原汉语、汉语方言以及亲属语言的叠加与糅合，其中以两晋时期中原西部汉语为主要成分。“江山方言是古代汉语的活化石。”

　　为了考证，赵普义从语言内部探究，分析了江山话现存的古语词里，秦汉、魏晋南北朝时期的占67%。　“普通话里的声母zh、ch、sh有许多字，如竹、中、肠、伸，在江山话里声母是d、t；普通话里声母是f的有许多字，如痱、孵、肥、斧，在江山话里声母是b、p，这可以追溯到殷商到汉朝时期，上古汉语的特征。还有江山话称呼老人为‘老耆人’，《释文》里解释古人到了六十岁称为‘耆’；把太阳偏西说作‘昃’，《说文》里解释‘日在西方时，侧也’。此外，吃说‘咥’，闪电说‘霍闪’，中午说‘昼日’等等，这样词汇存古的比比皆是。”

　　“为什么我们江山话能存古？主要是封闭的地理特征决定的，而且行政区划相对独立，周边同属吴语区的浦城、上饶又挡住了闽语与赣语的影响。”赵普义说。