2008年9月，对菜农村来说，是一个不寻常的仲秋。1000多名村民既兴奋又纠结，既欢乐又不舍，既欣喜又悲壮。因为在这个月，江山市人民政府发出文件，决定撤销菜农村建制，原菜农村民委员会管理的社会事务，由双塔街道民声社区管理。这意味着菜农村广大村民将从此告别锄头畚箕、告别农耕劳作、告别农民身份，正式融入丰富多彩的城市生活。

　　山将别恨和心断，水带离声入梦流。

　　面对这个伟大的变革，许多一直与泥土打交道的村民感到太突然。那几天，一些村民常聚在一起议论纷纷，尤其是年龄稍长的老村民凝望着将要摘掉的菜农村牌子，连声感叹，默默深思，有的甚至抚摸着牌子上的“菜农”两字，眼眶泪湿，唏嘘不已。

　　菜农村位于老城区东部，东枕滔滔不绝的须江，南邻高楼林立的城中路，西接熙熙攘攘的解放路，北连车水马龙的北关路，一条蜿蜒妩媚的鹿溪圳穿村而过。自唐武德四年（621）江山建县以来，菜农村地域一直是玉叶古县城的重要组成部分。九龙江、妙莲洲盘桓在大港与小溪之间，通宁门、通禄门开辟在城垣东边，雅儒坊、来桂坊屹立在街巷之中，通津桥、钟秀桥横跨在鹿溪圳上，血衣楼、育婴堂深藏在市心街旁。1000多年来，在菜农村这块地域中，先后走出了徐霈、郑杞、刘佳、刘履芬、刘毓盘、毛云鹏、毛咸、姜东白、毛应麟、毛彦文、郑仁山等硕儒大家，走出了毛多松、黄鼎中、周鉴等创业人士。可以说，无论漫步到哪里，均会踩在历史文化的碎片上，均会与乡贤不期而遇、与先辈比肩而行。

　　自中华人民共和国建立后，菜农村的农民积极参加土地改革、抗美援朝、互助合作化运动，并于1954年，在互助组、初级社的基础上，建立菜农高级农业生产合作社，首次以“菜农”命名组织机构。从此，这些农民与“菜农”结下了不解之缘。随着社会的进步和经济的发展，在城中村内，又先后组建菜农生产队、菜农生产大队、菜农村民委员会。“菜农”这个称呼一直陪伴当地农民50多年。

　　壮志未酬三尺剑，故乡空隔万里山。50多年来，菜农村村民以“菜农”为豪，以“菜农”为责任，以“菜农”为梦想，栉风沐雨，朝乾夕惕，不断改革，敢于创新，与时俱进，乐于奉献。菜农人是奋发有为、饱经风霜的，菜农人又是胸怀坦荡、克己奉公的，他们为我市广大居民、企事业单位和驻江部队，提供了大量蔬菜，为城市飞速发展作出了巨大牺牲和贡献。

　　一切都在流动着，一切都在变化着，一切都在前进着。如今，菜农村的土地被全部征用了，农耕全部停业了，原先的村道、沙滩、粮田、菜地、农舍不见了。漫步于菜农村原有地域，解放路拓宽了，中山路延伸了，城中路打开了，江滨路、鹿溪路、民声路新建了，电影院、图书馆、老年大学、中医院、妇保院等建筑拔地而起，大小商铺酒店、公园花坛和居民小区点缀其间。

　　村庄是乡土文化的载体，从组建、命名到变革乃至消亡，都会对乡土文化产生深刻的影响。

　　菜农这个城中村尽管在城市化进程中消失了，但与菜农人相依相伴的鹿溪圳还在，与菜农村息息相关的市心街还在，与菜农村历史相承接的经济合作社还在，也就是说，菜农村长期积累凝聚的气质还在，精神还在，魂还在，根还在，梦还在。为了继承菜农村的优良传统、留住菜农村的记忆，一些土生土长的菜农村乡贤组织起来，有力出力，有智出智，有钱出钱，成立了《菜农村记忆》一书编辑委员会，通过一年多的查档、走访、座谈等，搜集、钩沉、辑录、考证、梳理、起草了菜农村大事记、区划沿革、文物古迹、古今人物、诗文杂记和创业故事等，出版了《菜农村记忆》一书。

　　了解菜农，认识菜农，理解菜农，不仅有助于真正了解江山城市发展的演变过程，也有助于真正了解乡土文化的内涵和真谛。

　　在某种意义上说，整个中国是个大农村，无论城镇、乡野，无论居民、农民，其生活的方方面面、情感的丝丝缕缕、习俗的点点滴滴、创业的风风雨雨，无不打上故乡农村的烙印，这正像古人所说的，故土难离，老家难忘。

　　归梦如春水，悠悠绕故乡。一个人有了故乡，相当于有一个梦。随着社会的进步、历史的发展，各地均发生了翻天覆地的变化，但菜农村这个故乡梦永远不会破灭，永远不会消失。菜农老家是一片温柔的港湾，是一方闪烁的北斗，是一缕游子的乡愁。这片港湾是庭院的竹篱、鸡犬，是老房的柴灶、磨坊，是父母的白发、皱纹；这方北斗是阡陌的田埂、晒场，是蔬畦的瓜棚、豆架，是耕作的锄头、镰刀；这缕乡愁是里弄的土墙、青石，是村道的古樟、玉桂，是鹿溪的鱼虾、清风。

　　菜农老家，是一个惹人心醉的词语，它是菜农人生的路，生命的地，成长的天，亲情的世，依托的境。

　　生在菜农，长在菜农，供职在菜农，行走在菜农，梦想在菜农。菜农是一段历史、一段文化，也是一种托思、一种眷念，一种无处不在、无时不在的精神符号。