江山市名来自于江郎山，这没有多大的异议。

　　而江郎山名字的来由，现在普遍的说法是，江郎山原来是江姓人家的山。这没有文字记载，只是一种传说，或是一种推测，而且是按字面推测。按照地名习俗，某姓人所属的山一般称“某家山”，如姜家山、赵家山。也有少数称“某人山”的，如“李男山”。江山话“人”“男”两字同音，所以把“李人山”记作“李男山”。但把江姓人家的山记作“江郎山”，难以理解。查字典，“郎”字，与江郎山关联的义有：旧时称别人的儿子，如大郎、令郎。按照此义理解，江郎山是江姓人家儿子的山，还是江家山，没有理由也没有必要取名“江郎山”。可见，江郎山中的“郎”字别有他义。

　　如果江郎山原名是“江人山”，按江山读音也可能会写作“江男山”，声母改变，也有可能记作“江郎山”。但有人考证：“清代《读史方舆纪要》记载：江郎山，县南五十里，山高六百寻，一名金纯山，一名须郎山。有三峰皆耸秀，俗呼江郎三爿石。”江郎山，又名须郎山。可见在江郎山和须郎山的名字中，“须”和“江”是同义的，都是指“须江”。江郎山的“江”字不是姓氏，须郎山的“须”字也不是姓氏。这座山既不是江姓人家的山，也不是须姓人家的山，是和须江有关的山。

　　那么，江郎山中的“郎”字是什么意义呢？它是一个方位词。须江在江山县城的东南面。有人考证：“唐代《元和郡县图志》记载：唐武德四年置衢州，分信安县南境置须江县，八年并废。永昌元年秋复置，以县南有须江溪，因以为名。”“五代后晋刘昫、张昭远等撰的《旧唐书》记载：武德四年，分信安置，城南有须江。”江郎山呢？在须江的南面。我们从江郎山的地理位置可以推断，“江郎山”原称“江南山”；同时，“须郎山”就是“须南山”，意思都是须江南面的山。

　　江郎山开发以前，江山人多读江郎山为江山腔音“角难山”。与此相联，称清湖的“小江郎”为“细角难”。即便现在，民间还是把江郎山脚地名“江郎街”称作“角难街”。第一个字是“角”或“葛”“鸽”的江山读音，这是把“江”字的江山腔音读成入声，由舒缓音变成短促音。音韵学称语音促化。语音促化是江山腔比较普遍的语音变化现象。“南”“难”两字江山腔最古音是同音，韵母是江山腔的“安”音。“安”的主韵母是圆唇a，读这个音时，两片嘴唇突出，前伸，成圆形，发音的位置在舌根后面。江山腔峡口的“峡”字就是这个音。“角难山”中的“难”音字，读“纳杭”（杭与安声调不同），江山腔“纳”和“杭”两字快读而成，这种方法音韵学称“反切”。“难”与现在江山腔的凤林的“南坞”、大陈的“南蕉”中的“南”是同音字。对于“南坞”“南蕉”，不了解的人还以为“难坞”“难蕉”，因为现在的江山腔“南”与“难”已经不同音。老一辈江山人，知道这个读“难”音的字是“南”字。所以，“角难山”中读“难”音的字也是“南”字，“角难山”就是“江南山”。

　　“江南山”第二层次的江山腔古音读giang nang sang，不是普通话的jiang nan shan。这个“南”字已经不读江山腔的“难”音，而是与江山腔的“男”字同音。“南”与“郎”的读音声母不同，这是“江南山”变成“江郎山”的语音原因。江山有少数地方、少数字声母n、l不分。不过，就是现在，许多人还是读“江南山giang nang sang”，不读“江郎山giang lang sang”，这是原名“江南山”在语音中留下的痕迹。从语意上讲，跳出江山，江有钱塘江、长江等等大江；一讲到“江南”，人们就会自然想到长江以南那一片广袤的区域。江山这座山称“江南山”，位轻名重，位难称名。权威的志书、地理书一般多以外地名人编纂，把江山这座山称“江南山”，逻辑上与心理上都通不过。比如前文唐代《元和郡县图志》，把须江记作“须江溪”，作者认为江山这条河流称“江”不合适，江后面还要加上“溪”字。综合上述两个原因，把江山的这座名山记作“江郎山”就显得比较自然了。后来有关山的名称起因，山的传说都从“江郎山”这个名字出发、衍生了。原来的名字“江南山”反倒慢慢地淡出了人们的记忆和历史的痕迹。

　　有人考证，江郎山很早的名字是“江山”。《隋书·志·卷二十六》记载：“信安有江山、悲思岭。有定阳溪。”《浙江古今地名词典》记载：“江山，古山名。”“《隋书·地理志》记载，东阳郡信安县有‘江山’，即现今江山市江郎山。”“江山”是江河与山川的合称，后来引申为国家。把山称作“江山”是不合理的，江是江，山是山，两大相对的概念，没有人会用江来命名山而把一座山称为“江山”的。可能中间丢了个“南”字吧。按照音韵史与移民史推断，“角难山（江南山）”的称呼可能起始于西晋末年，东晋早年，早于隋朝，志书怎么会不记呢？只能说是笔误或有意为之。不过，这一差错反而使江山这个县取名“江山县”在历史依据上显得顺理成章。