由于贺村镇礼贤村古时曾是县城，人兴财旺，每年城隍庙有各种活动，因此，过去礼贤人过年过节的习俗便与江山别地有了许多明显不同之处。

　　礼贤的传统节日活动很隆重。礼贤有姜、毛、周三祠，每逢清明、重阳，子孙集中去扫祖坟、祭祖、分祭祖钱、吃祭祖饭。礼贤的富人还设立一些小祠堂。这样，便有大祠、小祠、大房、小房，房中有房。大小祠堂都要举行活动，使节日变得繁忙而热闹。

　　遇农历闰年，为求风调雨顺、国泰民安，礼贤人要选择农历三、四月间的适当日期，做七天道场。村民要为道场捐钱、捐粮，然后住进城隍庙，不吃荤、夫妻不同居，参与做道场。家家户户点上七天七夜的青油灯，上香、揖拜。最后那晚，全村人带上祭品、祭银，抬出城隍爷，敲锣打鼓，集中在广场上祭祷，祈求全年平安。

　　冬至夜，祠堂里会举行子孙祭冬活动，规模更隆重。姜祠曾有过120头猪羊摆祭的庄重场面。参加祭拜的子孙按辈分、年龄、学历和功名列队诵读祭文。此夜，子孙们整夜在祠堂嬉笑玩乐。

　　礼贤人将七月半视为小年，敬祖祭宗仪式之隆重仅次于过年。礼贤人又把农历二月十九定为观音菩萨的生日，家家做尖嘴寿桃(圆椎体、空心)祭拜土地公和灶神，活动由主妇操办。而春节谢年做斋，只许男丁参加。由于当时重男轻女思想严重，即便是领养出去的男子，只要出生时上了祠册，便可分饼分肉；而女的则一概不分。

　　古时的礼贤人七月半不做焙粿、中秋不打麻糍、老佛节不摆宴请客。因为礼贤在古时有太平寺、关王殿、扶城殿和庆丰殿等庙宇，一年有几次老佛节。他们把老佛抬到周边村庄去迎。邻近村民将礼贤的亲友请去赴宴。

　　礼贤人春节不扫墓。他们认为，过年拜太公画，太公太婆已在家吃宴，子孙无需再上坟。清明和重阳节，子孙去祠堂祭祖放了鞭炮，因此，家家户户上祖坟就不需要放鞭炮了。

　　旧社会的除夕夜，穷人为躲避富人讨债，往往会提前做斋。做斋原是正月初一早上举行的，做了斋说明新一年的开始。从新年伊始至正月廿，古例是不准讨债的，否则，债主在新一年里会运气不好。所以，礼贤穷人便在除夕夜的九时光景提前做斋。逼债者上门，看到门前已点上做斋的香火，只好作罢。提前做斋者，为使香火点到正月初一不熄灭，就制作了特别长的檀香。