我的父亲是南下的徽商，母亲为江山人，我生于清湖，长于清湖，知道清湖曾有个繁华码头。但我不知道有本书，叫《清湖码头传说》。

　　现在知道了。是住在蒙蒙山顶的姜秉水老师告诉我的，他说，有一退休干部在写这本书，过去是位人武部长，名叫柴俊树。

　　写关于清湖的书，我这个清湖人当然希望先睹为快。清湖这么个小地方，能写五十万字吗？写点什么呢？连猫都有好奇心，何况是人。我很好奇。

　　我看的是电子稿，站在电脑桌前，我看着看着，开始感觉不得了。

　　因为这本书，真的了不得。

　　先说这本书的由来。

　　话说这柴俊树退休以后，偶而与一些老人晒晒太阳，偶而到超市里与人杀几盘象棋，在家里休着休着，就在街头巷尾听了一肚子两大袋关于清湖码头的故事。

　　事情一旦上了心，他就开始痴迷，前人装部长不再舞刀弄枪，转而舞文弄墨。他原来在部队报道组干过通讯员，后来又编过《清湖镇志》，是有文字功底的。他走街串巷，探亲访友，拜访长者，进行抢救性发掘，查找历史资料，寻阅家谱乡志，踏走仙霞古道，边访边记，几年间，集腋成裘，积累了十几万字的素材。

　　有了这些素材打底，他一发而不可收，发挥天马行空的想象力，把这些民间故事一一编织到一个长篇传说中，历时三年，于是《清湖码头传说》便横空出世。

　　作者从黄巢刊山伐道开始，演绎仙霞古道故事。作者写道：忽一日，探子来报，大唐将兵，其势凶猛，尾追不舍……

　　作者写清湖成镇的由来：“忽一日，在清湖那小江郎潭……自此这个渔者，就在鸬鹚弯的边上，定居下来，成了清湖地方的第一个原住人。”

　　风风雨雨几百年，一个小小的渔村，竟发展成为一个繁荣昌盛的大集镇——清湖镇。成为浙闽赣三省繁华的货物集散地；成为里通福建，外通京的交通枢纽。人们习惯地把码头叫为——清湖码头。

　　作者把故事发生时的清湖设置在这样一个非同小可的场景：清代咸丰帝的外甥小银当摸到了《清湖镇巡检司关防》的官印，来到清湖当这个差不多相对于现在检查站的站长，皇上交给他几个任务……

　　清湖镇的地位赫然升高，直通皇帝。

　　于是，一个个清湖码头传说就像一颗颗光彩夺目的珍珠，被作者嵌入这个大背景。作者让他的人物挑着浦城担，一步一步从清湖挑到浦城的江山街，挑出了沿途的一个个民间故事，举凡五显岭、仙霞关、江郎山、老虎山、鸡公山……种种传说，在作者生花妙笔下栩栩如生。

　　对于清湖镇上当时的重要行业：公泰酱园、郑家大染坊、鲍氏盐仓、邵姓糖坊、造船坞、物流过塘行，旱天法师请龙等等说不尽的稀奇古怪故事，皆有细细描述，仿佛他的祖上从事过这些行当。

　　作者一支生花妙笔，从清湖码头出发，南写到浦城的花街柳巷，北写到兰溪的花船、茭白船。把武则天是观音堂饭店娜妮的传说写得有声有色，石达开兵败仙霞关似在眼前。

　　作者用他的文字铺排了一幅当年的美丽画卷，还原了清湖码头历史现场。若有画家按照他的文字提点，将他的文字搬到画上，不啻是一幅两百年前江山版的“清明上河图”。

　　作者的文字也颇具特色，他的随处可见的民间典故，荤面素底谜语妙趣横生，引人入胜。文字明白易懂，不故弄玄虚。例如讲大龄女子的生育年龄：“女子无脚刹，生到四十八，四十八转个弯；生到五十三，五十三未解气，生到六十四。”读去朗朗上口，老百姓一看就懂。

　　作者在书中还揉进了许多江山方言、江山词语、村谚俚语，五六十岁以下的江山人恐怕也闻所未闻。

　　毫无疑问，没有深厚的生活积淀，是写不出这五十万字的；没有对家乡热爱，也是写不好这样一本大书的。

　　但是，传说终究是传说。

　　几十年间，作者每天在家乡行走，街巷田陌间留下他眷恋的足迹。令作者扼腕叹息的是，由于时代的变迁，繁华的清湖码头如今已经风光不再：河水干枯，航道废弃，古镇破败，市场式微。只剩下些许遗迹让人指指点点，凭吊唏嘘。

　　抬望眼，衢江航道、兰江航道的重新开建、“百里须江·美丽长廊”规划的全面实施，点燃了清湖人的希望。在光明的《尾声》中，柴俊树描画了一幅清湖古镇复兴的愿景，展示了一个清湖版的“中国梦”。他坚定地相信，总有一天，清湖码头必将凤凰涅槃重塑辉煌！

　　如果说作家以作品来展示自己，那么，柴俊树在书中展示的，就是他的人生观和价值观。

　　相信读者读过这本书，会同意我的这个说法。