前段时间，央视的一档综艺节目《朗读者》进入了人们的视野，并在全国各地迅速引发了阅读的热潮。各领域的成功人士走上央视的舞台，朗读他们精心挑选的文本。他们读的是“有字之书”。然而，这个节目如果仅仅是朗读“有字之书”，就会失去魅力，至少，节目吸引我的是董卿在每位朗读者朗读前和他们的谈话——他们谈的是“无字之书”。

　　语言文字是一切科学文明的基础，所以文字应当是人类最伟大的发明。“有字之书”在传承文明的作用上居功至伟。德国作家施林克的小说《朗读者》中的主人公汉娜，为了隐藏自己不识字的秘密，宁愿身陷囹圄。一个懂得尊重文字的民族，才能在文明传承的道路上走得更远。但“有字之书”毕竟只是工具，它最终如何发挥作用，完全取决于个人。从这个意义上来讲，“无字之书”似乎更重要。

　　我曾经读过一篇文章，说的是作者在国外留学，勤工俭学期间结识了一位黑人大叔。这位大叔在那个打工群体里备受欢迎，因为他总能关注到每个人的情绪、关心照顾每个人、调解人与人之间的矛盾。作者非常佩服他，认为他一定是位学识渊博的人。直到一次无意中发现，原来黑人大叔根本就不识字。作者说出了自己的疑惑，黑人大叔说：上帝知道并不是所有人都识字，所以他不仅把真理写在《圣经》里，也把它们写在空气中，只要能呼吸，你就能读懂它。他说的是“无字之书”。

　　顾城说：草，在结它的种子；风，在摇它的叶子。我们站着，不说话，就十分美好。这是顾城的“无字之书”。他把希望放在“门口”、放在“早晨”，放在一个触手可及的地方，放在一个明媚灿烂的时间，然后像孩子一样诠释一个童话般的境界——不说话，就十分美好。

　　孔子说：四时行焉，百物生焉，天何言哉？老子说：大音希声，大象无形。儒、道两家的圣人很早以前就知道，至理就是宇宙运行的规律，它不因人的思想行为而改变，所以修至至高境界，其实是可以“无声胜有声”的。而释家更是有著名的“一字禅”——以“一”字而释天下理。中国神话里也有一本很有意思的书，叫做“无字天书”，若能得到它、读懂它，便能一夕之间成神成圣。于是，多少人穷尽一生在寻找这本书。殊不知，它就在我们身边，在每一丝清风里，在每一缕阳光里，在每一滴泉水里。只要你能呼吸，你就能读到它——关键在于，你是否用心去读。

　　至于“心灵之书”，我认为这本书是每个人与生俱来的。只是当我们慢慢长大，我们的迷茫、无知、伪装，我们对生活和命运的妥协，让我们渐渐丢失了这本名字叫做《真我》的书。每个人都捧着这本书来到这个世界，然后终其一生完成对它的丢失和寻找。

　　于丹说过：我们的眼睛，看外界太多，看心灵太少。她是在教给我们找回这本“心灵之书”的方法——和心灵对话。在一次又一次的艰难抉择中扪心自问；在一次又一次的徘徊不前时叩问内心；在一次又一次的叩问中，逐渐找回那个被丢失的“真我”。

　　我很喜欢杨绛先生翻译的兰德的这首诗：我和谁都不争，和谁争我都不屑。我爱大自然，其次就是艺术。我双手烤着生命之火取暖，火萎了，我也准备走了。我想，杨绛先生是真正找回“心灵之书”的人。她的“心灵之书”有一种安静的力量，这种力量让她成为旗帜，成为标杆，成为世人眼中最闪亮的一颗星。

　　读“有字之书”，悟“无字之书”，寻“心灵之书”。徜徉书海，得大自在！

　　(作者单位：贺村小学)