清漾毛子水教授，名凖，谱名延祚，字子水，后以字行世。清光绪十九年(1893)癸巳二月廿五日子时生，一九八八年戊辰三月廿五日亥时殁于台北，享寿九十六岁，骨殖葬宝岛浙江同乡会墓地，即台北县石碇乡花园公墓。

　　先生为民国江山士子之楷模，邑人称颂乐道之先达，著述颇丰，有《子水文存》五册行世，影响遍及台海两岸。然先生自光绪三十二年(1906)离家入衢州省立八中肄业始，前后负笈北大、德国柏林大学，执鞭燕蓟之地，常年寓外，少回家居。观天一隅，尝留心江山地方文献，庶乎未见先生有涉及乡闾之文翰。近阅江郎余家坞《新坦灵峰周氏世谱》旧本，得睹先生民国十年(1921)遗文三首，宛然和璧隋珠，弥足珍贵。一曰爵百廿一赠周老人序，一曰爵百二十七辑五公家传，一曰禄一百十七重光公家传。

　　是年，先生二十九岁，恰从北京大学数学系毕业，于选派德国留学前回乡小聚，时值灵峰周氏葺修家牒，而余家坞去清漾不足十里，且周毛同为县内大族，素有姻娅之谊，三文盖系先生承父命而操觚。先生之父，名世卿，字德辅，号仁山，行濬五十七，邑廪膳生，一生慈和任恤，热心教育，尽力公益，民国廿八年三月，寿七十乃卒，翌年县城举人毛常为之撰墓志并铭。

　　在赠周老人序中，先生谓：今岁七月，余自北京回里，家父告余以余家坞周老人之事，并命余撰次数言以赠老人。噫！老人其时年登九十，先生则风华正茂，安知日后先生力学成名，宇内景仰。有谓人以文传，文以人传，周老人与辑五、重光三公，独以陇亩耕稼之躯、积善惠族之行，竟藉先生之笔获传而广为人知，亦幸矣哉！

　　岁次丁酉季春，后学叶朝海拜题

　　禄一百十七重光公家传

　　公讳日轮，一名丽天，字重光，世居江山县江郎山麓之余家坞。公生而岐嶷，长而敦敏。交友以信义，处世以谦和，贸易以公平，传家以忠厚。

　　自凖幼时即熟悉公之颜色，盖公系先大父之执友，而公所居之村与余所居之村，相去不远也。每听其言论即心仪其为人，稍长识人愈多，遂愈知公为乡邻中所不可多得之人。先大父平日不妄毁誉，每平论交游中之正人君子，公必居其一焉。今年夏，凖自北京回里，则闻公已于六年六月十六日捐馆舍矣，不禁怅然于老成之凋谢者久之。然每闻乡里中之稍识道理者，论列临近之正人君子，公亦必仍居其一焉。

　　呜呼！谁谓今世遂无真是非乎？公平生又热心公益之事，余家坞周氏宗祠之山场，得公而林木以茂；周氏宗祠造前堂，盖赖公之力为多。临殁时又嘱诸子助祭祀银币念叁圆正。族人议祀公于报功祠，当时族主有龙、房长正本议定每年冬至日给胙肉贰斤五两，香饼柒拾陸片。

　　中华民国拾年，岁次辛酉孟秋月上浣榖旦

　　毛凖撰

　　爵百廿一赠周老人序

　　尝谓人之臻上寿者，必有特异之禀，其与殊力卓才盖一理也。虽然有寿矣，而庸庸碌碌，毫无善行足称述，则与蠛蠓亦何异？

　　今岁七月，余自北京回里，家父告余以余家坞周老人之事，并命余撰次数言以赠老人。谓老人名有龙，字秉六，今年九十矣，然一生端方正直，不畏强御，排难解纷，不辞劳苦；自其幼时即以孝祖母而慈幼弟闻，比长至老而忠信刚毅之操愈著，盖今世之古人也。余闻此谕，则又得一理焉，盖凡正直刚强之人，苟躯体非大虚弱者，则亦必臻上寿无疑。

　　今老人寿臻九十，固有善行足纪矣，然其寿也，庸讵非其善行之所致耶？爰遵严命，谨书此数语以为赠。

　　中华民国拾年八月二日

　　毛凖撰

　　爵百二十七辑五公家传

　　公讳汝瑞，字辑五，氏周，江山县南乡余家坞村人也。余家坞周氏聚族而处，太平天国之末，乱兵扰浙东，周氏之宗祠经兵燹之后，荡焉无存，周氏之谱牒亦年久失修。虽有先贤建造宗祠之后堂，然规模未宏，未足以供祭祀之用也。

　　公用舍却家务，专注力于祠事，以清光绪十四年续修家谱，而周氏之昭穆世次辩；以光绪十九年建造宗祠之中堂，而周氏之祭祀仪式备。自公年四十岁至六十九岁，三十年间继续为宗祠之理事者，半生心力俱瘁于祠事。公殁至今虽已十五年，然非特余家坞周氏子孙无不知公之忠于祠事，即邻村之长老君子亦无不知公之忠于祠事也。公生平尊重士人，以此虽未读书，而能以一身具有许多读书人之识见；性嗜酒，然非其人勿与饮。为人排难解纷，劳怨不辞也。

　　光绪廿九年公又募赀重建霄岩禅寺，使村人得有静憩之所，亦有益于地方之事业也。若公者岂非古之所谓乡先生，殁而可祭于社者乎！

　　中华民国拾年七月

　　毛凖撰