夏日的早晨，阳光轻柔而明亮地穿过树叶间，斑斑驳驳地洒在翻开的《诗经》书页上，美好且宁静。这种美好在心底婉转蔓延，缠上窗外的桃树。桃树，这种在《诗经》中就出现过的植物，此刻显得格外古朴。

　　一直觉得，《诗经》就是一部描写爱情的诗歌。在古代，表达感情的可以是一片叶、一朵花、一棵草，朴实却具有灵气。它们带领我们在优美繁密的诗句中穿梭流连，遥望先古河岸的男女，体会他们的欢笑和泪水、幸福和哀怨。《诗经》中提到了千千万万种植物，它们本来都是普通到山间田头随处可见，只因诗人含情脉脉的表述而成为有情之物。在《诗经》中，蔓草、卷耳、蒹葭、荇菜皆有灵气，芍药、木瓜、白茅、飞蓬信手拈来便是信物。

　　《郑风·溱洧》中“维士与女，伊其将谑，赠之以芍药。”在上巳节这个最古老的情人节里，艳丽的芍药成了爱情的信物。我们仿佛被带回到了先秦时那个充满欢乐与美好的时刻，似乎可以听见鲜艳的芍药花瓣开出爱之声。《召南·摽有梅》中“摽有梅，其实七兮。求我庶士，迨其吉兮。”梅子这一普通的水果，在诗人笔下也成了寄托姑娘心思的物品。暮春时节，梅子成熟，姑娘恨嫁的情绪跃然纸上，虽然直白却也逗趣：“梅子纷纷落地，树上还留七成。有心求我的小伙子，请不要耽搁良辰！”《邶风·静女》中“自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。”书中注解“荑”为白茅，茅之始生也，象征婚媾。白茅只是一株嫩嫩的草，随处可见，然而在爱人的眼里，它非常珍贵。男子等来了心爱的姑娘，姑娘手持一支白茅草相赠，物微而意深。在《诗经》中，这些生长于质朴泥土中的礼物，尽管极其普通，但对于授、受双方来说，却是无比甜蜜与温馨的。

　　《诗经》用山涧流水般朴实无华的句子，描述了那么多真挚美好而平凡普通的爱情，令人回味无穷。《关雎》中的如花美眷让人浮想联翩，千百年来，有多少人在这短短的诗句中徘徊流连，却也躲不过反复无常的情感纠结；《木瓜》中真诚的馈赠，不分贵贱，礼薄情浓；《子衿》中传诵千载的“青青子衿，悠悠我心”，将女子对心上人的思念之情表达得淋漓尽致；《击鼓》里沉淀在岁月长河中的“执子之手，与子偕老”，成了流传千载的爱情誓言……这些真实而美好的感情，洋溢在字里行间，朴素之美尽现无遗。

　　应该感谢《诗经》，感谢这部记载着从周朝到春秋长达五百年岁月的诗歌总集。在历史长河里，它满载着古风意蕴，至情至美地走来，让我们在现代喧嚣的世界里，有机会开卷深读，感受穿越千年后依旧美好的情愫，涤荡出清澈的乐感。