明代杰出的地理学家、旅行家徐霞客曾三次游历江山，在其传世经典著作《徐霞客游记》中留下了不少江山史料。如今，清湖码头、江郎山、仙霞古道及关隘、廿八都古镇、浮盖山北麓江山片区等五处，被认定为第一批“徐霞客游线标志地”，大大促进了江山旅游业发展。《徐霞客游记》中的《闽游日记后》，还清楚地记载着一个名为“左坑”的景点。左坑在哪里？左坑又有什么可游？左坑有没有开发价值？带着悬念，笔者开始查找史料，并实地探访。

　　崇祯庚午年(1630)七月三十日，徐霞客在《闽游日记后》中这样记载：过江山，抵清湖，乃舍舟登陆。循溪觅胜，得石崖于北渚。崖临回澜，澄潭漱其址，隙缀茂树，石色青碧，森森有芙蓉出水态。僧结槛依之，颇觉幽胜。余踞坐石上，有刘对予者，一见如故，因为余言：“江山北二十里有左坑，岩石奇诡，探幽之屐，不可不一过。”余欣然返寓，已下午，不成行。

　　这篇日记记载的是徐霞客第三次到江山，他在清湖下船后，顺着溪流寻访到北面水边的一石崖名胜，遇到一个叫刘对予的人，两人盘坐在一石头上，一见如故，相谈甚欢。从交谈中刘对予得知徐霞客的爱好，便向他推荐江山县北的左坑景点，并称左坑很适合探寻，徐霞客对此十分感兴趣，只可惜时间不够，没能成行。据《闽游日记后》记载，崇祯庚午年，徐霞客本不想外出旅游，而在福建漳州当司理的叔叔多次托人邀请前往，才于当年七月十七日启行，其目的地为福建漳州，在江山没有安排长时间停留，只是闲散时间顺路停下旅游。他在清湖过了一夜，第二天就匆匆冒雨南行了。左坑虽然未成行，但从徐霞客借用刘对予的话“不可不一过”，可以看出徐霞客对左坑非常向往，没成行也是留下遗憾的。

　　志书记载中的左坑

　　左坑在哪里？百度地图可找到大陈乡大唐村有个地名叫“左坑洞”，可江山也很少有人知道这一地方，难道这还是个景点？要是景点，怎么没名？

　　查阅史料，令我大吃一惊，左坑在衢州旧府志、江山旧县志均有详细记载。查衢州现存最早、编于明代弘治十六年(1503)的《衢州府志》，左坑洞记载如下：县北二十里。初，有岩窦，时闻乐声，民扶土，得嵌空处伛而入，洞六七所，有石佛、石乳、石田，至者如听龙吟虎啸，辙怖欲出。岁旱则祈，安定郡王令矜名其洞以显应。有定庵在其前。再查江山现存最早、编于康熙五十二年(1713)的《江山县志》，翻开便有一张江山疆域总图，图中标有江山的44个都及一些重要的桥梁和景点，图的左上角就清楚标注着“左坑”，还画有两间房子。该志记载：左坑洞，知县汪浩改名“左窝”。在县北二十里翁岩山之下，有岩窦，时闻乐声。居民寻声而上，得嵌空数处，环拱如带；巅有两涌壁，工巧绝伦。前结定庵，祀观音大士，余若宝盖石、莲花台、趺坐龛、十丈屏、洗钵泉之类，其景甚多。其县志主纂、江山教谕宋俊赞曰：阴崖万窍，龙蟒所居。广严音乐，大文以舒。该志卷一舆地志·山川，还有左窝的胜景图。

　　再查1564年编的明代嘉靖《衢州府志》、1623年编的明代天启《衢州府志》、1711年编的清代康熙《衢州府志》、1813年编的清代嘉庆《常山县志》，都对左坑有记载。1873年编的清代同治《江山县志》除文字记载外，在卷之首第10页也有江山县志胜景图之左坑！

　　实地探寻左坑

　　查到《徐霞客游记》和衢州旧府志、江山旧县志的记载，笔者对左坑的好奇心与日俱增。为探个究竟，2015年冬，先后三次慕名前往探寻左坑。第一次正值柑橘采摘时，驾车从市区出发，经大陈，至常山县青石镇砚瓦山，右转到大唐村方家自然村，大约行驶20公里，停车一问左坑洞，老少皆知，下车再走几百米就到了。洞在半山腰，是个石灰岩溶洞群，呈带状分布，洞口有形状各异的钟乳石，洞内有流水。正在山脚下橘地里采柑橘的老爷爷，停下手中的农活，向笔者介绍起左坑洞来。一打听，老爷爷姓方，名汪家，曾任村领导。方爷爷在介绍了岩洞之后，边叹惜边摇头地说：“我这块橘地，文革前便是规模宏大的左坑寺旧址，明朝皇帝朱元璋曾到过这里，并赐名为宝陀寺，这是块风水宝地啊！以前香客不断，特别是每年庙会农历6月19日，全村农户家桌子都被寺庙借用。杭州的灵隐寺曾仿造该寺建造。只可惜宝陀寺文革时给毁了，村里还有寺庙的旧石碑、石匾呢。宝陀寺的匾在村原加米厂里。”据《康熙江山县志》记载：宝陀寺，即左坑。元至正八年(1348)建，寻毁。明万历间(1573-1620)重建。四方祈福者甚众。该志共收录江山41座寺庙，唯有该寺加注“四方祈福者甚众”，可见当年香火之旺。村原加米厂就在村徐氏宗祠后面，回到村中我们就急着找人开门寻找，可什么也没找着，时间不早，只能回城了。方爷爷还告知，以前方家人去县城全都走新塘坞的，很近。虽寺庙已不在，但左坑洞确实给我留下很深的印象，关于寺庙的说法我只能半信半疑。

　　几天之后的一晴天，笔者再次驾车前往探寻，这次经新塘坞，车停岭里自然村，步行经乌龟石头根，翻过方塘岭，沿清澈小溪下行一公里，左坑洞就到了。这条步行的山路和田间小道不宽，但全程均有石头铺设，令人惊奇的是还有三座古石拱桥，其中左坑寺下的两座分别称长老棚桥和水碓桥，古道的感觉油然而生。一路上奇山怪石随处可见。半路正遇70岁的村民毛金良，他一边为我们引路，一边为我们介绍。他说，左坑洞正位于一条龙的龙头位置，两条路正好是两条龙须，龙身是经常山青石到衢州，而龙尾在柯城区航埠镇。左坑洞对面的山分别有一面大钟和一面大鼓，传说龙听到钟鼓声就停在这里了。在方家自然村村口，左边为狮子山，右边为象鼻山，方家村有狮象把门，十分吉祥。临别时，毛老自信地对笔者说，“这地方总有一天会热闹起来的！”

　　两次从不同的路线探寻左坑，给了笔者直观的感受，可这些都是口口相传的。为寻找更有说服力的本地文字记载，去年底，笔者第三次进村探寻。方汪家爷爷对左坑寺很了解，因事先便同方爷爷取得联系，来到村里查找十分顺利。很快就在村中一小寺庙找到了一块“重修宝陀禅寺碑记”的青石碑，又在废弃的加米厂里挖出已磨损严重的宝陀寺青石匾，还在村委办公室查到了一些当地家谱。这些对笔者来说如获至宝！均认真地一一拍了照片。

　　皇帝敕封的左坑寺

　　回到单位，急切开始对碑文进行研究，左坑寺也即宝陀寺一段被人遗忘的历史，渐渐清晰起来。

　　从废弃的加米厂里挖出的宝陀寺青石残匾，长170cm，宽86 cm，厚5 cm，右上角已破损，中间大字也磨损严重，但庆幸的是还留下很多文字。匾额上方中间“敕封”两字特别清晰，匾名繁体的“宝陀”两字依稀可见，而“寺”已基本被磨平，落款“访士徐国光敬书”也清楚，最可惜的是右上角的破损没能找到时间信息。令笔者兴奋的是“敕封”两字，敕封是皇帝颁诏书封赐臣僚爵号、官位、财物、奴婢、妃妾、其它头衔，是帝王制度的专属词汇。这可让笔者产生更加浓厚兴趣，难道正如方爷爷说的同皇帝有关？是哪个皇帝敕封的？答案就在“重修宝陀禅寺碑记”中！

　　“重修宝陀禅寺碑记”青石碑，碑高175 cm，宽60 cm，厚8 cm。据方爷爷介绍，此碑是上世纪八十年代村里出钱100元，从农户家收购回来放在现小寺庙里的。小寺庙里供奉着四尊佛像，靠墙摆放着的青石碑就在佛像边。碑额重修宝陀禅寺碑记字体为小篆体，抬头为“赐进士方林郎知江山县事辛酉(1740)……邱肇熊文”，邱肇熊，字西重，江西宜黄人，乾隆丙辰(1736)进士，辛酉至癸亥(1742)任浙江江山县令，升云南嵩明州转黑盐井提举、琅盐井提举。落款为“浙江处州府松阳县儒学教谕毛廷梓篆额，浙江衢州府学生员戴圣绅书开，乾隆八年(1742)癸亥新秋月吉旦敬立。”碑文上部清晰，下部有些破损脱落，共15行，每行约50字，文中写道：“邑中林壑之胜著名者十而为之冠……，左坑一名左窝，取邵子安乐之义，明永乐时敕建宝陀寺。”至此，宝陀寺的来历找到答案了，是明成祖朱棣永乐年间敕封的。朱棣是明朝第三位皇帝，为朱元璋四子，1402年至1424年在位，年号永乐，人称其为永乐皇帝。左坑同皇帝有关，这并不只是民间传说，而是有历史依据的。对于左坑的名胜地位，乾隆六年时任江山县令邱肇熊称为“邑中林壑之胜著名者十而为之冠”，左坑徐霞客没能成行，确是三次江山之行的最大遗憾。

　　古诗文中的左坑

　　三次左坑探寻，找到了很多新线索，再翻查史料，又发现有很多左坑、左窝、宝陀寺等在古诗文中记载，大大丰富了左坑的内容。

　　在江山县志中找到一篇重要记文《左窝记》，为康熙五十二年(1713)江山县令汪浩所撰。记文按语曰：左窝者即旧志之左坑也，坑为深堑，人方虑其坠陷，奚名胜，为是山下峻不矗，状类馎饪，中敞豁如箕，康节所为以安乐名窝也。余故易坑以窝云。这就是县令亲自改名的原因，并道出其洞与寺所在地形像只簸箕。对美景的描写更是惟妙惟肖，触景生情。记曰：岿然南向，山脊匀圆如弯弓，脊下有泉一泓，为士人取水雩祷处。面山孤挺一峰，如香炉，与寺门对峙……心怡者久之，伛偻达阁后，筼筜森翠，鲜碧一洗尘容。仰视则岩崿绣错，瑰玮万状，常闻滴沥声不绝。中方幅石壁如大璞，两旁有洞如艇，深广如之，夏秋水渴可通人行。壁高二三丈许，结为华盖，如大士之宝座。左壁有孤石，秀削如人立，俗谓为大士现身，将无然。其间窟窈下垂者，复疏密有度，蒙茸陆梁之状，蔑如也。而其玲珑奇诡，则固难以言似。

　　至于岩石的形状，记中说有像方珪的，有像圆璧的，有像马面的，有像象首的，有像龙蛇蜕骨的，为玄熊蚺舕的，有像蛟虬盘屈的……汪浩还引用杜甫《戏题王宰画山水图歌》中的“十日画一水，五日画一石”诗，提问：“若此者十日五日能之乎？”“此真画者也，然则真画者其将能之乎？”借以赞叹大自然造化而成的左坑如一幅山水画。文末汪浩还感叹：“所惜以泉石胜赏处，荒村野落中，为白苇黄茅所湮没，而仙客骚人不闻托迹也。”

　　300年前汪浩县令亲自为左坑改名，并撰写600多字记，足见此地、此寺、此山、此水的非同寻常了。左坑还有很多文人墨客在此留下诗文。明施幼学《宝陀寺》诗中写道：薜萝岩石古，风雨佛堂幽。清钱塘金绍昌《左坑宝陀寺》诗中写道：玲珑窥乳窦，空响时滴沥。洞壑沓然深，仙灵邈难觌。王锦霆《左窝寺》诗中写道：数仞翠屏和月卧，一泓香钵带云移，幻态岩边看不尽，留题深愧色丝辞。刘佳《左窝寺》诗中写道：再拜掷灵筄，吉语赐第一。刘佳历任江苏奉贤、溧水县知县等，嘉庆十三年参加乡试，举全省第六。真是“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。”

　　徐霞客旅行只带“一杖、一袱被”，旅伴只有顾姓仆人和僧人静闻，外出常宿营在寺庙里。徐霞客对洞穴情有独钟，仅在其游记中记载的洞穴就有357个，其中他亲自入洞考察的达306个。至此，左坑有洞、有寺，就不用为刘对予向徐霞客推荐左坑景点找原因了。

　　静待开发的左坑

　　结合史料、碑文和实地探访，左坑是“不可不一过”的胜地，其开发价值很大。

　　左坑位于大陈乡大唐村，该村溶洞较多，洞壑幽深，钟乳石累累，千姿百态，引人入胜。离左坑洞不远有大唐洞，《康熙江山县志》记载：去左坑洞二里，历石磴而下，可坐百余人，石床丹灶具在，旁开一窦，执炬而入，有石佛、石狮、石象、石伞、石田，田限上有仙迹，至深杳处，石塞其门，人不敢入。该村还有湖山坑洞，据1990年编的《江山市志》记载：1981年5月，县文管会与浙江省博物馆自然部共同发掘，获豪猪、熊、大熊猫、中国犀、巨獏、鹿、水牛、豹、羊等12种动物化石牙齿116颗，确认为第四纪晚更新纪大熊猫、剑齿象群动物沉积。大唐村还有保存较好的徐氏宗祠，抗战时期，300多人的江山北乡保甲自卫委员会在此开会宣布成立，并于1943年受到国民政府军事委员会颁令褒奖。大陈乡境内除丰富的石灰石外，还有石煤、紫金石等矿产资源，青石和景观石丰富。大陈乡有深厚的文化底蕴，有中国村歌发祥地、中国美丽乡村、浙江省爱国主义教育基地、3A级景区大陈村。

　　左坑也位于江山—莲塘—新塘坞—大唐的古道上，沿途旅游资源丰富。有四亿多年前的寒武——奥陶纪遗址，该遗址已于2011年7月被国际地科联批准建立为我国的第十枚“金钉子”，称之为江山阶“金钉子”，在国内外具有很高的科学研究和科普教育价值。有民国四年(1915)曾获世界巴拿马万国博览会奖的石灰石、石灰窑旧址。有华市林、石棺、象鼻石等形状各异的“海底世界”景区。沿途村庄民风淳朴，民俗突出，并有千余亩观光林，游人可体验夏摘枇杷、秋摘柑橘的农家乐趣。目前，从新塘坞到大唐的矿山公路也已打通，也为游线开辟打下基础。

　　左坑及其周边可以说旅游资源丰富，当前江山市正在大力推进旅游富民二次创业，2015年江山市领导多次提出，江山旅游要在做好核心景区建设的同时，加大发展以大陈为中心的北部休闲旅游，启动全市域的国家地质公园建设，而左坑的保护与开发正好可与江山旅游发展设想一致，可为丰富江山旅游资源发挥不可替代的作用。左坑，这是大自然留给江山人民的财富，是历史积淀深厚的宝地，是徐霞客江山之行留给后人的悬念，也该被认定为“徐霞客游线标志地”，让当年旅行家徐霞客的遗憾成为当今江山旅游的又一宝贵资源。