站在洪福村村部办公楼前，一座格局相对完整、如诗如画的石头墈、土夯墙、黄歪瓦、木门窗的民居群呈现在面前。沿塘源溪的南侧，在100多米高的山坡上，30多幢泥墙木屋层层叠叠、错错落落、坦坦荡荡、起起伏伏，散落在其间。她们或建于高山之巅，或隐于峰壑之中，或坐落于溪泉之畔，或掩映竹海松涛之下，随着地势，绕着山坑，浑然天成，古朴迷人，既呈现出恢宏气势，又体现了朴素大美；既凸现出粗横轩昂，又展示出灵气典雅。一些专家、学者称为古民居建筑艺术的宝库，并被列为江山市“摄影文化基地”。

　　据传，600多年前的元至正年间，一支从福建古田来的先民，为避诉讼，跋山涉水，披荆斩棘来到这里。见该地山水缠绕，土肥林丰，便安营扎寨，掘地而居。他们带来闽南客家土楼的建筑技艺，吸收当地人的传统工艺，伐木而建、击壤而歌，建成一幢幢、一排排令人惊叹的土夯墙民居。

　　在这30多幢民居中，除10多幢为清末、民国时期建造的以外，大多数于20世纪50年代、60年代所建。他们以山石砌墈，以黄泥插梁木棍夯墙，以杉木为柱、梁、檀，上覆土烧的黄瓦。屋顶坡度一般为25度，既有两面出水，也有四面出水。四面出水的房屋大多有天井，甚至有二天井、三天井、四天井之大屋，一般有三间六、三间两小厅、三架屋、五架屋、合面五架屋等，视户主的财力、能力和家族、人口多少而设计。这些土夯墙一般为二层。低层为厨房、卧室、厢房、中堂、下堂等，二层一般不住人，堆放杂物，也有设楼上客房。每层每间均建有0.5至1.5平方米的木窗户。有钱人家或书香门第常在门窗、梁柱雕刻精美图案，甚至建有牛腿、雀第等。图案有花草鱼虫、有棋琴书画、有福禄寿喜等。屋内地面和院子地面大多由典泥填平夯实，也有用砂石、黄泥、石灰按比例拌和夯平的。更有一些富实大户在天井铺上有图案的河印石，四周用青石铺就。沿巷、沿街、沿大路的尾门，大多较讲究，门顶有悬山卷蓬、悬山脊推、梁枋穿插，斗拱出檐。大门扇上大多建有门匾，书有“五谷丰登”、“风华正茂”、“山青水秀”、“紫气东来”等吉祥和谐之语。

　　该建筑群临溪的土石民居，还形成一条通往遂昌的古街道，曾建有布、米、中药、杂货等店铺，江山、衢县、遂昌等地山货、日用品在这交流。福石岭古居村民大从姓翁。在翁氏家族集会议事的翁氏宗祠正面墙上，写有“当红军最光荣”、“红军是为工农谋利益的”等标语，给人留下了如火如荼的红色记忆。

　　拾级而上，每至高处或山顶，远眺和俯瞰四周、只见群山连绵，白云缠绕，层峦叠嶂；山峰间的壑壑涧涧，瀑布潺潺，泉水叮咚，气象万千。目之所及，山峦葱笼；耳之所达，鸟禽声声；鼻之所闻，山花馨香。令人心旷神怡，乐不思归。

　　这些阶梯式、块状形的山寨民居，大多依山势而建，牢形度势，顺其自然，错落有致。他们赖山水助阵，依田园增韵。其中，那粗犷的夯土泥墙，那细腻的黄色白顶，那纵横错落的山石小径，那玲珑剔透的花格门窗，具有较高的历史文化、建筑艺术。从宏观结构来看，整个福石岭自然村，其山峰、古道、梯田、溪水、石桥、古树、蔬圃、炊烟，与村舍融合在一起，具有纯正迷人的自然风光；其锣鼓、唢呐、拳术、嫁妆、对联、窗花、鞋垫、春犂、山歌与村舍交汇在一起，具有深厚丰富的文化积淀。来福石岭品赏土夯墙民居的山寨风光，不仅能采撷到乡间的野趣，而且能捕捉到脉足的古意。

　　福石岭山寨风光、风情，又体现在民居中左邻右舍的熟稔，上屋下层的亲热，村里村外的热闹，以及冬暖夏凉坚守之中。山里同井、出入相友，守望相助，疾病相助的原汁原味的村居生活，既是洪福村山民生生不息的精神命脉，也是他们坚守山区、长远发展和持续发展的有力支撑，是乡村美丽的图画，是山区隽永的诗歌，更是山里人的根、山里人的魂。

　　在洪福村周围，还有洪公、长洋、龙旗、鲍洋、油麻庶等自然村山石砌土夯墙民居，也各有风采。他们依山傍水、茂林修竹，古朴别致，一片农耕文化的田园风光。