廿七都是江山峰最高、山最多、林最密所在，有“江山之西藏”、“浙西小九寨沟”等诸多美誉。因为下山搬迁和白水坑水库的兴建，这里的村民已基本上搬离。而由于山高林密，有着人迹罕至的处女地，廿七都有着她独有的优势，别地是无法与之媲美的。廿七都，也就成了驴友们寄趣山水，觅景寻幽首选之地。

　　沿着盘山公路一路蜿蜒而上，过徐家墩至周村，山间竹林森森，松涛阵阵，深浅浓淡之间，尽展山水之姿。待到盘旋下山，又是另一番景致，两边高山巍峨，偶见三两人家，公路边一条小溪穿山而来，溪间或静水流深、或浅水琤琮、或奇石相叠成趣……那溪水即便在车上望去也清澈见底，明净非常，真正是好山出好水。看到如此秀美颜色，一车人禁不住大呼小叫，你说这里不错，我夸那里也好，直觉得处处皆是好地方。一路上不断看到车子呼啸而去，小溪里也是簇簇人头，廿七都的绝美身姿已经被大家所认知，只要是美景，哪怕再远、再偏，人们一样趋之若鹜。

　　终于选定一处河滩，两棵杨树相对而生，绿荫亭亭如盖，犹似人工搭建而成，又让我们啧啧称奇。一行人埋锅搭炉，焚炭烹鲜，山野之间，随意烧烤。一时间，烤的人脸上多了三两黑印，惹得大家捧腹大笑，却发现那边肉已烤焦，又是一番手忙脚乱。孩子们顾不得肉上焦黑、灼热烫嘴，急急入口，竟似滋味比寻常更胜几分。有人擅烹煮，就有人擅抓鲜，带上吃得差不多的孩子们，在那浅水石砾之间，仔细翻寻，不一会儿就有人大叫：快，快，一只螃蟹；一会儿又有人叫：又一只，又一只……此起彼伏，好不欢乐。毫无边幅地大块吃着烤肉，听着孩子们的笑声，在这青山绿水间，笑声晏晏，阔阔而谈，快意人生。

　　就在大家玩得欢乐之时，一个大妈抱了个小孙子赶来凑热闹：“你们的油不够的话，可以到我那儿去拿，菜不够也可以去我家拿。”好质朴的乡人，我们于是邀请祖孙俩加入吃肉大队，小孙子才两三岁，却毫不怯生，奶声奶气地叫我们“叔叔、阿姨”。大妈一边喂孩子，一边热情地和我们聊起了对生活美好的向往。

　　告别了大妈和她的小孙子，我们继续往白水坑水库进发。两边人家愈发稀少，稍行数里，路渐狭窄，已经没有水泥路，车子在泥路上颠簸。饶是如此，一路上还有车子不断超过我们，在空中扬起漫天尘沙。约莫半个时辰后，车子转过一个大弯后，豁然开朗，一大片的滩涂出现我们的眼前，一些人在滩涂认真寻找着什么。是泥鳅？还是河蚌？也许都不重要，重要的是那份在寻找中的闲适心情吧。

　　公路两边停满了车子，山脚边长满了一种开黄花的小草，仔细看却是鼠曲草，一种当地用来做铜锣糕的原材料。从未见过如此整片整片的鼠曲草，像是特意种下的，整齐而壮观。风吹过，这种小小的草竟有一种别样的美丽。越过滩涂，就看到那澄静的湖了，在阳光下，湖面像是铺上了一层闪闪的碎银，又似被风揉皱了的一匹巨大绿缎。这里除了成片的鼠曲草，最多的竟是断壁残垣，还有满地的残砖破瓦，在绿峰环侍、碧波青青的衬托下，一身岁月的苍凉。这是移民人留在这里的记忆，一砖一瓦似乎都在诉说着这里往日的时光。廿七都这个地名，已名存实亡，成了人们口中的一个概念性的地名，泛指以前的周村、定村、大峦口等一大片地方，可人们特别是一代代住在廿七都里面的乡人，也许是故土难忘，还习惯地统称之为廿七都。

　　也许在时间的长廊里，我们每个人的生命都像这旅途中的某处风景，繁花似锦边，有着萧条荒芜，激情四溢间，总伴着细水长流。郑愁予曾写道：我达达的马蹄是个美丽的错误，我不是归人，是个过客。在大自然中，我们每个人从来都只是个过客。只有那顽强的鼠曲草长于这荒野之间，一年年生长、盛放，迎接着南来北往的一拨拨旅人。