牌楼是地方做装饰、做门面用的建筑物，多建于地方入口或名胜之处，由两根或四根并列的柱子构成，上面有梁有檐，石头做成(现代有用混凝土仿石浇筑的)；但为庆祝用的牌楼是临时用竹、木等搭成的。也就是说如果牌楼是公众的，材料有石头、水泥和竹木等多种，村庄或其它单位可以自行建造。

　　牌坊是形状像牌楼的建筑物，是用来表彰忠孝节义的人物，如功德牌坊、贞节牌坊等，也就是说牌坊是个人的、永久的。因此，牌坊肯定是石头做的。但一定要圣旨到才可建造，即奉旨旌表。但一般人不会这么认真地去区分它，反正形状差不多，叫牌楼顺口些，所以就统称牌楼了。

　　古代石门人才辈出，仅明朝名气较大的就有：周任、周积兄弟，毛恺，赵镗四位。

　　周任、周积兄弟俩一个中了进士一个考了举人，在石门街上出现了“兄弟登科”的石牌坊。功名牌坊与贞孝牌坊不同，可以跨街建造。

　　后来石门街上增加了当过礼、吏、刑三部尚书的毛恺跨街石牌坊。听《清漾毛氏族谱》编委会主任毛旭明说，造牌坊时江山知县余一龙撰文作了碑记，此碑前三四年还在石门一住户门口。

　　赵镗于嘉靖廿六年(公元1547年)登进士，曾任南畿学政、顺天府丞、大理寺少卿、佥都御史中丞。于是，石门街上又有了赵镗的跨街功名牌坊。

　　从前，石门街两头都是通往外地的“大明官道”，北通衢州，南达福建。街北口有一座明朝前期石门胡达、胡吉捐造的延龄桥，桥面桥栏都呈弧形，显得十分优美。两个桥墩向上游延伸近半米，呈削尖状，起到分掰水流，减轻洪水对桥墩冲击力的作用。其尖端顶部，各有一只巨型鹰嘴石雕，菱形的桥墩状如老鹰的胸脯，弧形的桥栏似老鹰的双翅，整座桥构成了一幅双鹰比翼齐飞的优美图案。同时也体现古人添英豪、镇河妖、盼桥固的心愿。延龄桥头建有一座延龄桥亭，亭子很大，不但可供行人歇脚、乘凉和躲雨，而且客死他乡的石门人可暂厝于此。亭内挂有报警用的大钟，敲起来声音洪亮远播，整个石门地方都可听见。解放初，石门街的儿童们经常爬到亭内的走马楼上敲大钟玩。亭门是圆形的，门顶嵌有大石碑。南门顶的石碑上刻“通衢”两个大字，北门顶的石碑上刻“达福”两字。可惜，这么好的桥亭，在“文化大革命”期间，被当作“四旧”拆掉了。大钟也不知去向，听说是作为废铁卖给供销社了。从延龄桥到老街南出口，按顺序有毛家、赵家、周家三座石牌坊，南来北往的外地人都看得清清楚楚，人们便把石牌坊周围称为牌楼底。

　　后来，由于年代久远，受地面下沉的影响和龙卷风的摧残，毛恺和赵镗的石牌坊都有一定程度的损坏。毛恺牌坊的顶部被风吹掉一块，有了一个缺口；赵镗牌坊因地面下沉的缘故变得歪歪斜斜，其中一根石柱状如撑子把牌坊撑着，就像人用的拐杖一样。石门的后人们就用江山方言编了一首风趣的顺口溜：

　　毛男儿孙太会嚼(近音字，意为自吹、显摆)，

　　牌楼缺个额(近音字，意为出现了一个缺口)；

　　赵男儿孙太会懈(近音字，意为嫳风、得意)，

　　牌楼做担拄(读diè，近音字，指拐杖)。

　　到上世纪六七十年代，因造公路拆掉了毛恺的牌坊；又因人民公社造屋，赵镗的牌坊与胡氏祠堂一起被拆掉了；周任、周积的“兄弟登科”牌坊被龙风吹倒了，当时在边上的许多社员见牌坊被狂风吹动，便拼命四散逃开躲避，幸好没有造成人员伤亡。于是，石门的后人们又用江山方言加了一句风趣的顺口溜：

　　周男儿孙太会隔(近音字，意为被人得罪而不高兴)，

　　牌楼倒过脚。

　　如今，石门街的三座石牌坊都不存在了，并且1983年底更名的牌楼底村也于2008年与邻村合并为泉塘村，但原来那些范围，石门人还叫牌楼底。