清漾毛氏曾有两个毛恺，一个是宋代宋仁宗天圣二年(1024)出生的毛恺，属清漾毛氏广渡派后裔；另一个是明代正德元年丙寅(1506)出生于石门的毛恺，清漾毛氏第四十三世后裔。宋代的毛恺(毛和叔)是四代十登科，其儿子毛勉有六子七进士。明代的毛恺(毛达和)是礼、吏、刑三部尚书。两朝毛恺都是忠臣，国家的栋梁。宋代出的广渡毛恺，虽然官职不及石门明代毛恺高，但他一家的学术成就却在江山文化史上创造了辉煌的一页；而明代的毛恺为官40多年，历官廿四任，始终刚直不阿，廉明清正，在石门一带留下极好的口碑。

　　一

　　宋代毛恺(毛和叔)，从史实上考证有如下几个高贵品质：一是勤奋好学。他为了求学，哪怕几十里之外也徒步而去。宋代正当声律词学兴起的年代，他为了学习词学，到吴兴向一位做过侍官的胡公学习经学义理，并一学数年不懈，得到胡公的称赞，真所谓“求师访友，不远千里”也。二是大公无私。他任明州司理参军时，治狱明慎，不以私干犯。当时有一位豪吏犯了法，明州太守挟私情宽待了他，毛恺坚持不肯，太守用提拔毛恺来诱惑他，想得到毛恺的通情，毛恺岂能领账。后来一郡吏民都敬畏他。三是重视子女教育，三个儿子除次子毛宁早卒外，长子毛勉和小儿子毛宽皆登进士第。其中小儿子毛宽自幼跟随父亲接受教育，后来比哥哥毛勉进士榜早三年。毛恺长子毛勉有六个儿子和三个女儿，六个儿子和一个女婿都登上进士，因为“女婿半爿子”，即有六子七进士之称。

　　可见毛恺一生自己勤奋好学，办事公正，还十分重视子女教育。

　　二

　　明朝毛恺(毛达和)离今天已足足五百年了，但有关毛恺(毛尚书)的传说一直流传不息，留下大批的民间传说，这些传说的主题是毛恺一生刚直不阿、清正廉明，被人们誉为“毛青天”，归纳起来有以下几个方面的高贵品质：一是廉洁奉公，俭朴爱民。明嘉靖十五年，毛恺中进士，入仕途，初任钦差，奉命肃蕃，蕃属对他馈赠，他全部谢绝不收。嘉靖廿一年，毛恺升任南京工部营缮司主事，做收税工作。当时这种官往往不甚廉洁，毛恺洁己奉公，对出入一指不染，商民们称其“冰蘖其清、毛公一人”也。当年江山县筹建城墙，知县余一龙以为造城墙的经费，只要毛恺等几位大官就能解决，不料打开毛恺户的粮册一看，毛家仅有薄田数亩，米谷几石，还不及普通下户的产业。后来才知，毛恺为官四十年，官职很大，家产却极少。隆庆三年，真定知府杨道亨写的文章中说，他的俸银用于：“毛公徙镇南中，去之日，捐俸余置田五倾八十三亩七分，以赡两学之士之急，而婚丧不能举者。”这是接济读书人的事例。二是严于律己。石门现尚存毛恺“尚书府”遗址，其西北角紧贴一厕所，这是毛恺严于律己的实证。当年毛恺在京做刑部尚书，他家人想建造府堂，因西北角连着邻居一间厕所，毛家央人向邻居商量，甚至用铺金的钱邻居也不肯卖，家人将此情况信告毛恺，毛恺却说不能因为自己造房子硬要人家的地基，宁可缺个角也不能要人家的，故而尚书府遗址真的连着一个邻居的厕所。三是不畏权贵，刚正不阿。隆庆三年，北京一平民，因酒醉后闯入皇城，被司礼监长和乾明门副两人当场用乱棍打死，在司礼李彰的庇护下，逍遥法外。毛恺十分痛恨这批依仗皇家势力草菅人命的人，而皇家这批狗官凶恶成性，诡秘为谋，逞豹狼之暴，棍殴平民，轻视王章，犹为狡兔之藏，而饰词展脱。在毛恺的正气压力之下，终将两暴徒绳之以法，为民除害。

　　当然，两朝毛恺的业绩政绩，如我等拙笔是不能叙述得完的，笔者意为两朝毛恺一脉相承，都是国家之栋梁，民之好官。毛恺后的四百年，清漾毛氏又出了像韶山毛氏后裔毛泽东这样的伟人。我觉得这是同一血流、同一支脉的又一奇迹。