〖毛氏宗祠四言通用联〗
洁廉世望;风雅诗宗。——佚名撰毛氏宗祠通用联
上联典指清代归安人毛谟,字吟树,嘉庆年间进士,官至内阁学士兼礼部侍郎,以清介自持,所到之处以廉闻名。住在京城时,曾靠授徒自给。著有《韵事略》、《说文检字》。下联典指西汉北海太守毛苌,为河间王博士,官至北海太守,治《诗经》尤精。以诗授同国贯长卿,人称“小毛公”(汉初毛亨为大毛公)。传授古文诗学“毛诗学”。是时言诗者有齐、鲁、韩三家,毛诗未得立于学官。后三家皆亡,而毛诗得大行。
捧檄以往;脱颖而来。——佚名撰毛氏宗祠通用联
上联典指东汉庐江人毛义,字少节,家贫,以孝行闻名。南阳张奉慕名前往拜访,正逢府檄送到毛家,任毛义为安阳令,毛义手捧檄文,喜形于色,急忙去告诉母亲,张奉很看不起他。母亲去世,毛义辞官守孝,后举贤良,朝廷多次征召他都不去。张奉叹道:“贤者是不可测的呀!毛义往日之喜,原来是为了孝敬母亲。”下联典指战国时赵国人毛遂,平原君赵胜门下食客。秦国攻打赵国,平原君到楚国求救,毛遂自荐跟着去。平原君说:“贤士在世上,好像是锥子在袋子里,它的尖马上就会露出来。你在我门下三年,我从未听说过你的才干。”毛遂说:“我今天请求放在袋子里。如果早一些的话,已脱颖而出,不仅是尖而已。”平原君和楚王谈判半日不决,毛遂按剑而上,直陈利害,说服楚王同意赵、楚合作,对付秦国。
注经世业;捧檄家声。——佚名撰毛氏宗祠通用联
此联为湖南省湘潭县(现市)韶山冲毛氏宗祠联。下联典指汉·毛苌事典。下联典指联典指东汉庐江人毛义事典。
洁廉世望;风雅诗宗。——佚名撰毛氏宗祠通用联
上联典指清泽州毛一豸,顺治年间进士,性廉洁,圣祖以“清官第一”褒之。下联典指战国鲁·毛亨,为《诗古训》传于家,称“大毛公”,至汉时,毛苌治诗尤精,称“小毛公”。
宜阳世泽;经学家声。——佚名撰毛氏宗祠通用联
上联典指战鲁·毛亨。下联典指汉·毛苌。
官奴骂贼;侍史工诗。——佚名撰毛氏宗祠通用联
上联典指清·毛谟事典。下联典指西汉·毛苌事典。
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〖毛氏宗祠七言通用联〗
鸿宾文字第一筹;子晋典籍八万册。——佚名撰毛氏宗祠通用联
上联典指清代两广总督毛鸿宾,道光进士,由编修累擢御史。敢言直谏,不避权贵。胡林翼所谓“言系天下安危,二百年来第一等文字。”同治时官至两广总督。下联典指明代学者毛晋,字子晋,博学多识,遍搜古籍达八万余册,多宋元善本。家有汲古阁,传刻古书,流布天下,世称毛本。自编者有《毛诗陆疏广要》、《苏米志林》、《海虞古今文苑》、《毛诗名物考》、《明诗纪事》。
好书不厌看还读;益友何妨去复来。——毛怀撰毛氏宗祠通用联
此联为清代书法家毛怀自题联。
林头研石天云月;涧底松根刨雪腴。——毛庚撰毛氏宗祠通用联
此联为清代书法家毛庚自题联。
云山槛外如搜卷;灯火亭前自著书。——毛庚撰毛氏宗祠通用联
此联为清代书法家毛庚自题联。
洞庭波涌连天雪;长岛人歌动地诗。——毛泽东撰毛氏宗祠通用联
此联为毛泽东《七律·答友人》诗之颈联。原诗为:“九嶷山上白云飞,帝子乘风下翠微。斑竹一枝千滴泪,红霞万朵百重衣。洞庭波涌连天雪,长岛人歌动地诗。我欲因之梦寥廓,芙蓉国里尽朝晖。”这首诗是毛泽东诗中最为浪漫瑰丽的一首。如果说他的另两首《七律·送瘟神》是悲欢离合的“送神曲”和“巡天歌”,那么,这首《答友人》,则是美幻飘逸的“怀乡曲”和天上与人间的二重奏。如果说《送瘟神》是想像着人间的我到天上巡游,那么,《答友人》则是想像着天上的神到人间巡游。“芙蓉国里尽朝晖”一句,和盘托出诗人对故乡湖南,以至对整个中国的期望,又仿佛是在向未来倾诉,期望着一个辽阔灿烂的世界。新人气象:年年后浪推前浪,江草江花处处鲜。
午日到门听罄远;春风吹树隔林寒。——毛奇龄撰毛氏宗祠通用联
此联为清代经学家、文学家毛奇龄撰联。
泽色绘成新世界;东风吹复旧山河。——郭沫若撰毛氏宗祠通用联
此联为郭沫若赠毛泽东联。
曾折松枝为宝栉;又编栗叶代罗襦。——毛正美撰毛氏宗祠通用联
此联为唐代女诗人毛正美诗联。
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〖毛氏宗祠七言以上通用联〗
诗学有渊源,羡一家授受;易经明消长,验四季变迁。
典出西汉学者毛亨,古文诗学业“毛诗学”开创者。曾作《毛诗训诂传》,简作“毛传”。以授赵人毛苌,故世称为“大毛公”,称苌为“小毛公”。《诗经》经秦火后,唯《毛诗》流传至今,齐、鲁、韩三家诗,先后衰亡佚失。